बड़दांड
ରଥଯାତ୍ରା
यात्रा की एक रस्सी है।
रथ यात्रा केंद्र — तिथियाँ, सूचनाएँ, लाइव दर्शनतालध्वज आगे चलता है। दर्पदलन पीछे आता है। नंदिघोष सबसे अंत में, ताकि नगर महाप्रभु से पहले भाई-बहन के साथ चल सके। रस्सी खींचिए।


जगन्नाथ
ନନ୍ଦିଘୋଷ
नंदिघोष
सोलह पहिए · लाल और पीला · दारुक सारथी · वे सबसे अंत में चलते हैं
महाप्रभु की ऊँची छतरी। सोलह पहियों को सोलह कलाओं के रूप में पढ़ा जाता है। गरुड़ वह ध्वज-चिह्न है जिसे नगर खोजता है। यात्रा के दिन बड़दांड इसी रथ के चारों ओर भरता है, क्योंकि प्रभु सबसे अंत में उतरे हैं।

बलभद्र
ତାଳଧ୍ୱଜ
तालध्वज
चौदह पहिए · लाल और हरा · मातलि सारथी · वे सबसे पहले चलते हैं
ताड़ वृक्ष का ध्वज, हरी छतरी, चौदह पहिए जिन्हें चौदह लोकों के रूप में पढ़ा जाता है। ज्येष्ठ भ्राता औरों से पहले सिंहद्वार से निकलते हैं। यदि आप सुबह-सुबह सड़क पर हों, तो यही पहला गुंबद है जिसे आप चलता देखेंगे।

सुभद्रा
ଦର୍ପଦଳନ
दर्पदलन
बारह पहिए · काला और लाल · अर्जुन सारथी · देवदलन भी कहा जाता है
अहंकार का दलन, और सारला महाभारत में पद्मध्वज। बारह पहिए, बारह मास। वे अपने दोनों भाइयों के बीच चलती हैं। अन्य दोनों की तरह यह रथ भी हर वर्ष नया बनता है, और यात्रा समाप्त होने पर खोल दिया जाता है।

पखवाड़ा
स्नान से द्वार तक
ज्येष्ठ पूर्णिमा
स्नान यात्रा
स्नान वेदी पर देवताओं को सार्वजनिक रूप से स्नान कराया जाता है। अंतर्धान होने से पहले काष्ठ विग्रहों का यह अंतिम खुला दर्शन है।
स्नान के बाद के दिन
अणसर
प्रभु को ज्वरग्रस्त माना जाता है। विग्रहों को दृष्टि से दूर पुनः रँगा जाता है। पटि दीआँ — चित्रित वस्त्र — दर्शन का स्थान लेते हैं।
आषाढ़ शुक्ल द्वितीया
रथ यात्रा
पहंडी बाईस सीढ़ियों से नीचे। फिर बड़दांड पर लगभग तीन किलोमीटर गुंडिचा तक, उनकी मौसी के घर।
आषाढ़ शुक्ल पंचमी
हेरा पंचमी
लक्ष्मी गुंडिचा आती हैं। यह अनुष्ठान मंदिर में छोड़े जाने पर उनके रोष को दर्शाता है।
आषाढ़ शुक्ल दशमी
बाहुड़ा
वापसी। रथ फिर श्रीमंदिर की ओर मुख करते हैं।
बाहुड़ा के अगले दिन
सुना बेश
स्वर्ण, रथों पर धारण किया हुआ, जहाँ नगर उसे देख सके। वर्ष में और भी स्वर्ण-बेश होते हैं; यात्रा जिसके लिए जानी जाती है, वह यही है।
पुनः प्रवेश से पहले
अधरपणा
मीठे पेय से भरे ऊँचे घड़े रथों तक उठाए जाते हैं।
यात्रा का समापन
नीलाद्रि बिजे
पुनः प्रवेश। लक्ष्मी द्वार पर उनका स्वागत करती हैं — पहले कलह, फिर घर के द्वार खुलते हैं। रथों का काम पूरा हुआ, और उन्हें खोल दिया जाता है।